إن أدق وصف وُصف به الرسول صلى الله
عليه وسلم ما ورد عن أم معبد ، لكن أصحابه الكرام من شدة هيبته ، ومن شدة مكانته
إذا جلسوا معه كأنهم على رؤوسهم الطير ، لن يصفوا ، لكن أم معبد وصفته قالت :
هذا الرجل ظاهر الوضاءة ، الوضاءة ؛ النظافة والحُسن ، ،
أبلج الوجه ، هل فهمتم شيئًا ؟ هذه لغة عربية ، كلها كلمات الآن غير مستعملة ،
فهذا الوصف رائع جداً ، إلا أن أكثر كلماته تحتاج إلى شرح .
رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة ، يعني نظيفاً ، حَسن الوجه ،
أبلج الوجه ، وجه مشرق ، ليس عبوساً قمطريرا ، حسن الخلق ، كامل ، لم تعبه سجلة ،
ما هي السجلة ؟ ضخامة البطن ، لم تعبه سجلة ، ما له بطن كبير ، ، ولم تزرِ به صعلة
، الصعلة صغر الرأس ، ليس بطنه كبيراً ، ولا رأسه صغيراً وسيم ، وسيم يعني جميل .
وأجمل منك لم ترَ قط عينٌ وأكمل منك لم تلد النساءُ
خلقت مبرأ من كل عيـبٍ كأنك خلقت كما تشـاءُ
وسيم قسيم ، معنى قسيم له من كل
أنواع الحسن قسم ، والحسن قد يكون طولا ، وقد يكون بياضًا ...إلخ ، له من كل أنواع
الحسن نصيب ، قسم ، في عينيه دعج ، عيناه واسعتان ، وبياضها شديد النصوع ، وسواد
بؤبؤها شديد السواء ، وهذا هو الحور في اللغة شدة بياض العين مع شدة سوادها ، في
عينيه دعج ، وفي أشفاره وطف ، والأشفار رموش عينه طويلة ، وفي أشفاره وطف ، وفي
صوته صحل ، بحة ، الآن كبار قراء القرآن الكريم له بحة محببة جداً ، بحة الصوت
فيها أنس ، النفس تطرب لهذه البحة ، في صوته صحل ، وفي عنقه سطع ، عنقه طويلة ـ ـ وفي
لحيته كثاثة ، شعره غزير ، أكحل في سواد في جفنه ، طبيعي من دون كحل أكحل ، أزج ،
ومن أدق ما قال العلماء وعلماء اللغة في أزج : يعني حواجبه طويلة ورقيقة ومنقطعة
بين العينين ، بياض ناصع بين الحاجبين ، حاجب طويل ورقيق ومعرج ، أقرن يميل مع
العين ، طويل ورقيق ومنعرج ، وبين الحاجبين بياض ناصع ، أزج أقرن ، شديد سواد
الشعر ، إذا صمت علاه الوقار ، من رآه بديهة هابه ، ومن عامله أحبه .
دخل عليه رجل أصابته رعدة ، قال : هوّن عليك ، إنما أنا
ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد بمكة ، حتى أن أصحابه الكرام قالوا : من رآه
بديهة هابه ، ومن عامله أحبه .
إذا صمت علاه الوقار ، وإذا تكلم علاه البهاء ، أجمل
الناس ، وأبهاهم من بعيد ، ، ، وأحسنهم وأحلاهم من قريب ، جميل على البعد وعلى
القرب ، حلو المنطق ، كلامه جذاب بالتعبير الحديث ، متحدث لبق ، يأسر القلوب
بكلامه ، لا ندْر ، معنى ندر أي قليل الكلام ، ، ، كان عليه الصلاة والسلام حلو
المنطق ، منطقه لا ندر ولا هدر ، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن كأنه عقد ، الحبة الأكبر
، الأصغر ، الأصغر ، نظم الكلام فن ، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن ، ربعة ، لا هو
طويل تشنأه العين من طوله ، ولا هو قصير تقتحمه العين من قصره ، لا هو قصير يقتحم
، ولا طويل يصعب أن تنظر إليه .
ربعة ، أي ليس بالطويل ولا بالقصير ، معتدل ، لا تقتحمه
عين من قصر ، ولا تشنأه عين من طول ، غصن بين غصنين ، فهو أنضر الثلاثة منظراً ،
معه اثنان حادي الإبل وسيدنا الصديق ، الغصن بين غصنين ، النبي الكريم كغصن أنضر
الأغصان الثلاثة ، أجملهم وأحسنهم قدراً ، له رفقاء يحفون به ، إذا قال استمعوا لقوله
، وإذا أمر تبادروا إلى أمره محفود ، أي التف الناس حوله ، محشود مخدوم ، لا عابس
ولا مفند ، ، قال أبو معبد : والله هذا صاحب قريش ، يعني هذه الصفات الكاملة
